PRÓLOGO

INTRODUCCIÓN

PRIMERA PARTE. DEL DESARROLLO Y DERECIIO
AL DESARROLLO COMO DERECHO HUMANO

Capítulo I. El concepto de desarrollo.
Hacia una realidad compleja

Contexto y visión tradicional

La moda verde del desarrollo sostenible

El desarrollo a escala humana y el desarrollo humano

Acerca de los objetivos de desarrollo del milenio y la agenda de desarrollo pos-2015

¿Y qué se dice desde la ética del desarrollo?

El posdesarrollo

Decrecimiento

Etno-desarrollo

Co-desarrollo

Enfoque de género en el desarrollo

Trans-desarrollo

Aportaciones del profesor Koldo Unceta para definir el desarrollo

¿El Sumak Kawsay y Suma Qamaña nos orientan hacia el Buen Vivir?

Principio femenino y el mal desarrollo

Nuestra posición

Capítulo II. El derecho al desarrollo en
el catálogo de los derechos humanos

La generación de los nuevos derechos o derechos emergentes Críticas a la tercera generación de derechos

El derecho del desarrollo y el derecho al desarrollo

El derecho al desarrollo como derecho humano en la doctrina

Reconocimiento del derecho al desarrollo como derecho humano por la comunidad internacional

Críticas y observaciones respecto al reconocimiento del derecho al desarrollo como derecho humano

Titularidad, deberes y configuración conceptual del derecho al desarrollo

SEGUNDA PARTE. DE LA FUNDAMENTACIÓN
DEL DERECHO Al. DESARROLLO

Capítulo III. ¿Existe algún planteamiento que dé cuenta
de la fundamentación del derecho al desarrollo?

La idea de la dignidad humana y libre desarrollo de la personalidad que se deriva del pensamiento kantiano

La dignidad como bien fundamental en la teoría de la justicia de John Rawls

El desarrollo como libertad según Amartya Sen

El enfoque de capacidades según Martha Nussbaum

Capítulo IV. La espiral de Arquímedes. Antropocentrismo,
biocentrismo, responsabilidad y solidaridad

Sección primera Entre antropocentrismos y biocentrismos

Introducción en la fundamentación ética del derecho al desarrollo

El antropocentrismo fuerte

El antropocentrismo débil o moderado

El biocentrismo débil

El biocentrismo fuerte o extremo

Sección segunda. Entre responsabilidad y solidaridad

Acerca de la responsabilidad

Acerca de la solidaridad

TERCERA PARTE. COMPLEJ IDAD, PENSAMIENTO Y ÉTICA
COMPLEJA: FUNDAMENTO ÉTICO DEL DERECHO AL DESARROLLO

Capítulo V. Complejidad, pensamiento y ética compleja:
fundamento ético del derecho al desarrollo

La complejidad

El pensamiento complejo de Edgar Morin

La ética social de la vida de Francois Houtart

Crítica al pensamiento complejo de Morin

La dialéctica del medio de Francoise Ost

La unidad dialéctica de Vandana Shiva

Ética de la complejidad de Edgar Morin

Una aproximación al fundamento ético del derecho al desarrollo de la Comunidad de la Vida desde la complejidad

Capítulo VI. Biociudadanía Y núcleo esencial del derecho
al desarrollo de la Comunidad de la Vida

Sección primera. Biociudadanía

Biociudadanía

Sección segunda. El núcleo esencial del derecho al desarrollo de la Comunidad de la Vida

¿Por qué hablar de un núcleo esencial?

Propuesta de núcleo esencial del derecho al desarrollo

CONCLUSIONES

EPÍLOGO

La Biociudadanía

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Filtros

Progreso y bienestar

Buenos convivires en Ecuador y Bolivia

Desarrollo y derecho al desarrollo