Agradecimientos
Introducción
La voz en la página
Itinerario conceptual
(Des)acuerdos
La hegemonía de la escritura
Hacia la des-homogenización de las expresiones literarias
Pensamiento y epistemologías fronterizas: semillas en los intersticios
A modo de síntesis
Enfoques y desenfoques para afinar una mirada historiográfica
Transcripción de mitos = literaturas indígenas
Etnotexto: el resurgimiento de la oralidad
El periodo oraliterario: continuidad y renovación de la tradición
A modo de conclusión
Perspectivas críticas en Latinoamérica: entre la tradición y la contemporaneidad
Los libros del cuarto mundo
Literaturas en lenguas indígenas
Literatura etnocultural
Estéticas de la traducción
Consideraciones finales
Palabra que germina
Introducción
Botamán biyá: la palabra bonita de Hugo Jamioy Juagibioy
La oralitura: conceptualiz-acción de los autores Bëtscanaté: un palimpsesto que se lee con los pies
Caminar con la cabeza al lado no es lo mismo que errar entre vías y desvíos
Escribir con los pies: retornos simbólicos al Bëngbe Uamán Tabanóc
La "lengua del yajé" en los versos
Jabuaienán: poética de un oralitor
A modo de conclusión
El k r ga de Anastasia Candre Yamacuri
Un kÉ¨rÉ¨gaÉ¨ con voz propia
Despedida de un lector
KÉ¨rÉ¨gaÉ¨: reconociendo el tejido de este canasto
Autorretrato de una autora okaina-múrui
Anastasia Candre Yamacuri Fatiku TÉ¨nuango
RÉ¨ño maÉ¨rikÉ¨ – poder de mujer
Reafirmación poética de la mujer
Eiño nÉ¨kaÉ¨dÉ¨kue, rÉ¨n