Lista de siglas y abreviaturas
Prefacio

Primera parte
La teoría de las ideas y las creencias

Capítulo 1
De la imaginación

1.1. Introducción a la problemática
1.2. Motivaciones de la fantasía
1.3. Consecuencias del análisis descriptivo-esencial de los asuntos de la imaginación

Capítulo 2
La doctrina de las ideas y las creencias

2.1. Presentación de la teoría
2.2. Una primera aproximación a la aporética de la verdad
2.3. En busca de la certeza

Capítulo 3
La noción de Àlétheia. Una segunda aproximación a la aporética de la verdad

3.1. La verdad como mét'hodos
3.2. Éros y Àlétheia

Capítulo 4
Algunas dificultades interpretativas

4.1. Creer y conocer
4.2. Otras diferenciaciones en el plano del creer
4.3. Excursus sobre un recurso cognoscitivo

Capítulo 5
Las creencias y los usos

5.1. Las creencias en sentido pragmático
5.2. Las creencias en cuanto usos

Capítulo 6
Posibles aporías que suscitan los planteamientos orteguianos

6.1. De la posibilidad de la certidumbre absoluta y de la verdad indubitable
6.2. El problema de la individualidad del sujeto de la certidumbre absoluta
6.3. El problema de las raíces pre-intelectuales de las varias formas de saber
6.4. Una nota a modo de aclaración final

Segunda parte
Hacia los fundamentos de la teoría

Capítulo 7
Análisis categorial de la vida humana

7.1. Los precedentes
7.2. Los requisitos del análisis categorial de la vida humana
7.3. Las categorías fundamentales de la vida
7.4. Para la elaboración del sistema categorial de la vida

Capítulo 8
Descartes y el futuro de la filosofía primera en ortega

8.1. Descartes y el planteo de la racionalidad de la praxis científica moderna
8.2. El procedimiento cartesiano de validación de la ciencia moderna
8.3. La importancia metafísica de la indubitabilidad del cogito

Capítulo 9
Las categorías de lo actual y lo posible en Leibniz y Ortega

9.1. Prenotandos
9.2. En torno a lo posible
9.3. De lo actual

Capítulo 10
Razón y cuenta del conocimiento

10.1. Preliminares gnoseológicos
10.2. La génesis del conocimiento como trascendencia
10.3. Metafísica del conocimiento

Apéndices

A.I. Razón vital y problematismo
A.II. La idea de la metafísica en Ortega
A.III. Interpretación mundanal e identidad propia. Crítica del experimento mental de Bergson y de Schütz en torno a la naturaleza y los límites de la «conciencia»
A.III.1. Los límites monadológicos del repertorio del conocimiento
A.III.2. Un replanteo de la cuestión

A.IV. Nexo, unidad, fundamento. Reflexiones en torno a las bases de la teoría de la pertinencia de Alfred Schütz
A.IV. 1. El vínculo de tema e interés
A.IV.2. La conexión entre las varias especies de pertinencia
A.IV.3. Las aporías que afectan la constitución, a base noética, de los objetos mundanales en la experiencia cotidiana
A. IV.4. La forma de la conexión vital entre las pertinencias

A.V. De la orientación en el mundo de la vida: Ortega y Schütz
A.V.1. Los requisitos del análisis del mundo de la vida
A.V.2. El análisis material del mundo de la vida
A.V.3. La radicalización del sentido y de la constitución del mundo de la vida

Bibliografía
Índice onomástico y de materias

Filtros

Caminos de la reflexión La teoría orteguiana de las ideas y las creencias en el contexto de la Escuela de Madrid