Name: Tan locos como sabios Vivir como filósofos
Brand: Fondo de Cultura Económica
SKU: 46463

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SINOPSIS DEL LIBRO:

Los filósofos de la Antigüedad siempre fueron considerados sabios. En efecto, eran astrónomos, matemáticos, lógicos. Teorizaban sobre la sociedad y la política. Creaban conceptos y sistemas. Sin embargo, no eran sólo seres de razón. Para estos buscadores de la sabiduría, la filosofía no sólo implicaba un conjunto de ideas sino también una forma de vivir (y, muchas veces, de morir). Esa filosofía se hacía evidente en sus acciones y gestos cotidianos. Fascinaban y provocaban a sus contemporáneos con insultos, risas, silencios, polémicas y enigmas. A algunos los inquietaban con su mendicidad, sus túnicas agujereadas e incluso su desnudez pública. A otros los sorprendían haciéndose ricos en una temporada con sus conocimientos. Este libro rescata y recrea esas escenas perturbadoras: las pequeñas historias insistentemente despreciadas, las anécdotas nimias que a la postre resultan más esclarecedoras que cualquier discurso doctrinario. Aquí Heráclito busca la cura de su hidropesía pero encuentra una muerte escatológica; Diógenes duda entre dedicarse a la falsificación de dinero o a la filosofía; Platón regatea hasta conseguir a precio vil una invalorable obra con las enseñanzas secretas de Pitágoras; Aristóteles decide no dormir y para lograrlo diseña un virtual instrumento de tortura; Séneca se consagra con denuedo a suicidarse. Los autores demuestran que la filosofía, nacida de la sorpresa y del desquicio, jamás ha sido aburrida, y que los filósofos, además de sabios, son seres humanos.Este libro rescata y recrea esas escenas perturbadoras: las pequeñas historias insistentemente despreciadas, las anécdotas nimias que a la postre resultan más esclarecedoras que cualquier discurso doctrinario. Aquí Heráclito busca la cura de su hidropesía pero encuentra una muerte escatológica; Diógenes duda entre dedicarse a la falsificación de dinero o a la filosofía; Platón regatea hasta conseguir a precio vil una invalorable obra con las enseñanzas secretas de Pitágoras; Aristóteles decide no dormir y para lograrlo diseña un virtual instrumento de tortura; Séneca se consagra con denuedo a suicidarse. Los autores demuestran que la filosofía, nacida de la sorpresa y del desquicio, jamás ha sido aburrida, y que los filósofos, además de sabios, son seres humanos.Los autores demuestran que la filosofía, nacida de la sorpresa y del desquicio, jamás ha sido aburrida, y que los filósofos, además de sabios, son seres humanos.

Características:

Atributos LU

Año de Edición

2003

Descatalogado

Tipo

Libro

Autor

Varios autores

ISXN

9789505575879

Idioma

Español

Núm. Páginas

201

Peso (Físico)

250

Tamaño (Físico)

13 x 20

Título

Tan locos como sabios. Vivir como filósofos

Biografía del Autor

Tabla de Contenido

Introducción. Actos de pasaje
Instrucciones, modo de empleo

Primera parte
Donde se comprueba que los sabios más antiguos siguen sorprendiendo

Tales, hacia 580 antes de nuestra era, en la región de Mileto
Rico en una estación (R.-P. D.)

Tales otra vez, hacia 570 antes de nuestra era, siempre en la región de Mileto
¿Ninguna diferencia? (R.-P. D.)

Periandro, uno de los Siete Sabios, tal vez hacia 570 antes de nuestra era, en la región de Corinto Borrar las marcas propias (J. - P. de T)

Cleobulina, la primera mujer filósofa, hacia 570 antes de nuestra era, en la isla de Lindos
La muchacha de los enigmas (R.-P. D.)

Pitágoras, hacia 530 antes de nuestra era, en alguna parte del sur de Italia
Vivir en el infierno (R.-P. D.)

Heráclito, hacia 500 antes de nuestra era, en Éfeso
Sin una palabra (J.-P. de T)

Heráclito nuevamente, hacia 480 antes de nuestra era, en los alrededores de Éfeso
Atrapar la humedad (J.-P. de T)

Demócrito y Protágoras, hacia 464 antes de nuestra era, en la ciudad de Abdera
La escuela de las ramas (J.- P. de T)

Empédocles, hacia 435 antes de nuestra era, en las laderas del Etna
Última marcha (R.-P. D.)

Diez años después de la muerte de Anaxágoras, hacia 418 antes de nuestra era, en Lampsaca

Niños que juegan (R.-P. D.)

Segunda parte
Donde se ve actuar curiosamente a Sócrates, Diógenes y algunos más

Sócrates, hacia 432-429 antes de nuestra era, en Potidea
Una noche a pleno sol (J.-P. de T y R.-P. D.)

Sócrates y Antístenes, hacia 400antes de nuestra era, en Atenas
Orgulloso de sus agujeros (R.-P. D.)

Diógenes de Sinope, hacia 380 antes de nuestra era, en Atenas
Un ratón liberador (R.-P. D.)

Diógenes de Sinope, nuevamente, hacia 380 antes de nuestra era, en Creta
¿Quién quiere comprar un maestro? (J.-P. de T)

Antístenes y Diógenes, hacia 370 antes de nuestra era, en Atenas
Un amigo para morir (J.-P. de T)

Jenofonte, hacia 360 antes de nuestra era, en Corinto
Todos los hijos son mortales (R.-P. D.)

Diógenes de Sinope una vez más, hacia 350 antes de nuestra era, en Atenas
Entrenarse para lo peor (J.-P. de T)

Hiparquia de Maronea y Crates, hacia 310 antes de nuestra era, en Atenas
Bajo la toga (J.- P. de T)

Zenón de Citio y Crates, hacia 304 antes de nuestra era, en Atenas
Por un puré de lentejas (J.-P. de T.)

Tercera parte
Donde se ven nacer las escuelas, los conflictos y las dudas

Anónimo, hacia 450 antes de nuestra era, en alguna parte del Mar Egeo
Los que navegan en el mar (R.-P. D.)

Zenón de Elea y Antístenes, hacia 435 antes de nuestra era, en Atenas
La prueba por la experiencia (J.-P. de T.)

Platón, hacia 388 antes de nuestra era, en Siracusa
Todo Pitágoras por casi nada (J.-P. de T.)

Axiotea de Flionte, hacia 348-344 antes de nuestra era, en Atenas
Muchacha escondida, muchacha salvada (R.-P. D.)

Platón y Aristóteles, hacia 347 antes de nuestra era, en Atenas
Resentimiento del maestro (R.-P. D.)

Aristóteles, hacia 340 antes de nuestra era, en Atenas
Aprender y no dormir (R.-P. D.)

Onesicrito, en 326 antes de nuestra era, con Alejandro, en la India
Estar desnudo o no (R.-P. D.)

Alejandro Magno y algunos brahmanes, en 326 antes de nuestra era, hacia Taxila, en la India

Aceite sobre el fuego (R.-P. D.)
Pirrón y Anaxarco de Abdera, hacia 310 antes de nuestra era, en la campiña de Atenas

Las alegrías del barro (J.-P. de T.)
Diodoro, hacia 300 antes de nuestra era, en la corte de Ptolomeo Soter

El desafío imposible (R.-P. D.)
Alexinos de Elis, hacia 280 antes de nuestra era, en la región de Olimpia

Una escuela ejemplar (J.-P. de T.)

Epicuro, hacia 271 - 270 antes de nuestra era, en Atenas
El recuerdo del placer (R.- P. D.)

Aristón, hacia 250 antes de nuestra era, en Atenas
Los caprichos de la fortuna (J. - P. de T.)

Crisipo, hacia 205 antes de nuestra era, en Atenas
Morir de risa (J.- P. de T.)

Denis de Heraclea, hacia 200 antes de nuestra era, en Heraclea
Cambiar de túnica (J.- P. de T.)

Cuarta parte
Donde se ve el regreso de las creencias mágicas

Séneca, en el año 65 de nuestra era, en los alrededores de Roma
Una cena interrumpida (R.-P. D.)

Epicteto, hacia 69 de nuestra era, en Roma.
Esclavo pero libre (J.-P. de T.)

Peregrinus Proteus, en 161 de nuestra era, en la ciudad de Olimpia
Un suicidio bien previsto (R.- P. D.)

Alrededor de Porfirio, hacia 285 de nuestra era, en Roma
Sin carne, sin habas (R.-P. D.)

Jámblico, alrededor del 310 de nuestra era, en Apamea, Siria
El paso de un cadáver (R.- P. D.)

Sosipatra, hacia el año 340-350 de nuestra era, en Pérgamo
Visión a distancia (R.-P. D.)

Hipatia, en 415 de nuestra era, en la ciudad de Alejandría
Masacrada por los monjes (R.-P. D.)

Proclo, hacia 470 de nuestra era, en Atenas
Rezar al sol (R.-P. D.)

Damascius, en 532 de nuestra era, en alguna parte de Persia
Un regreso incierto (R.-P.D.)

Anexo

Fuentes, indicaciones, orientación bibliográfica
Fuentes principales
Algunas informaciones
Orientación bibliográfica