Amartya Sen no es un pensador tradicional. Aunque su formación profesional es occidental y buena parte de su docencia la ha ejercido en Europa y en Norteamérica, su cultura originaria se filtra con fluidez en su concepción de la realidad y se expresa en la agudeza para descubrir visiones estrechas de lo humano. Esta condición del Nobel permite también comprender con mayor facilidad sus distancias con la racionalidad occidental, cartesiana y binaria. Se trata, pues, de un pensador con mayor ventaja, calificando con esta expresión muy suya- la diferencia existente entre él y un pensador con raíces en una sola cultura.