O presente livro trata da reconstrução da pragmatica-transcendental de Habermas e de suas potencialidades Os conceitos-chave não permitem a leitura plena de Habermas pelo fato de o filosofo promover reconstruções sucessivas sobre numerosas teorias de fundo No ponto de partida a expressão reviravolta linguistico-pragmatica serve como fonte de incompreensões a pragmatica fundada apenas na linguagem Para compreender a pragmatica-transcendental evidenciamos os pontos contrapostos essenciais entre o transcendentalismo e o pragmatismo Investigamos nos escritos habermasianos as aproximações do pragmatico com o transcendental e seu conceito de reabilitação critica da teoria para depois reconstruir a metodologia habermasiana Os passos metodologicos evidenciados são metodo dual acoplamento dialetica ambivalente redução pragmatica e epoche pragmatica Esses foram os elementos guia para notar ao menos um deficit critico essencial em Habermas criticar a teoria normativa dos afetos de Honneth e reformular o conceito de pretensão de veracidade em sentido fraco no mundo subjetivo para a veracidade em sentido normativo forte transportando-a para o mundo social A veracidade em sentido forte permite acoplar os mundos habermasianos subjetivo natural e social dar maior tonus contra o relativismo linguistico reduzir os efeitos da razão estrategica em discursos praticos e implantar uma dimensão dialetica forte na aplicação critica das normas socialmente construidas