El discurso pedagógico ha elaborado sus propuestas educativas desde una lectura escindida y reduccionista de la realidad. Los problemas educativos actuales y los nuevos escenarios sociales reclaman a los profesionales de la educación reemplazar y poner en práctica diversas modalidades de racionalidad. La tesis que desarrolla este libro sostiene que la consecución de la intencionalidad educativa la educación siempre es una práctica orientada al logro se alcanza tecnológicamente y no sólo de modo instrumental o de modo dialógico-discursivo. La naturaleza práctica e intencional de la educación exige correlacionar educación con tecnología, lo que implica identificar razón tecnológica con razón instrumental, aun cuando esta última forme parte de ella. Grosso modo, la práctica de la racionalidad en educación, al igual que en cualquier otras tecnología social, consiste en la conjunción de la razonabilidad de las propuestas y la racionalidad global de la acción. La interpretación en la que la autora nos introduce en conocimiento, acción y racionalidad en educación, hace que ciencia, acción y lenguaje, lejos de ser racionalidades escindidas, constituyan racionalidades entrelazadas en la práctica de la educación.La tesis que desarrolla este libro sostiene que la consecución de la intencionalidad educativa la educación siempre es una práctica orientada al logro se alcanza tecnológicamente y no sólo de modo instrumental o de modo dialógico-discursivo. La naturaleza práctica e intencional de la educación exige correlacionar educación con tecnología, lo que implica identificar razón tecnológica con razón instrumental, aun cuando esta última forme parte de ella. Grosso modo, la práctica de la racionalidad en educación, al igual que en cualquier otras tecnología social, consiste en la conjunción de la razonabilidad de las propuestas y la racionalidad global de la acción. La interpretación en la que la autora nos introduce en conocimiento, acción y racionalidad en educación, hace que ciencia, acción y lenguaje, lejos de ser racionalidades escindidas, constituyan racionalidades entrelazadas en la práctica de la educación.Grosso modo, la práctica de la racionalidad en educación, al igual que en cualquier otras tecnología social, consiste en la conjunción de la razonabilidad de las propuestas y la racionalidad global de la acción. La interpretación en la que la autora nos introduce en conocimiento, acción y racionalidad en educación, hace que ciencia, acción y lenguaje, lejos de ser racionalidades escindidas, constituyan racionalidades entrelazadas en la práctica de la educación.