Esta obra presenta los aspectos más importantes del debate entre la filosofía posmoderna y la hermenéutica, en lo que se podría denominar el constructivismo frente a lo que recientemente se le ha venido llamando Nuevo Realismo. En el primer capítulo se esboza la reconstrucción y defensa de la filosofía de la posmodernidad, a partir de autores como Lipovetsky, Bauman y el propio Lyotard.

 

En el segundo se analiza la naturaleza de la interpretación tal como nace en la tesis de Nietzsche. Luego, se identifica su recepción en el propio maestro de Ferraris, Gianni Vattimo, uno de los grandes teóricos de la hermenéutica. En el tercer capítulo se describe una de las tesis más importantes, en Maurizio Ferraris: la teoría de los objetos sociales y sus antecedentes, principalmente, en J. Searle. Finalmente, se profundiza mucho más en los planteamientos del nuevo realismo con relación al realismo científico y su discusión con los estudios sociales de la ciencia. Es decir, se reconstruye la teoría de Ferraris; el nuevo realismo, a la luz de la discusión anglosajona del realismo científico con el antirrealismo. En resumen, en la discusión constructivismo versus nuevo realismo, los dos primeros capítulos realizan una defensa de y clarificación del constructivismo, mientras que los dos últimos se inclinan más hacia una postura realista.