El estudio de la cultura material desde una perspectiva hermenéutica interpretativa, implicó acercarse a los objetos no como producciones humanas que hablan por sí mismas y que se asocian a una identidad social definida; sino como componentes activos de la cultura, que adquieren sentido dentro de contextos significativos y prácticas cotidianas. Es este orden de ideas, la ritualidad y la domesticidad, o mejor, la transformación del carácter (o si...