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Descolonización de la paz

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    En este texto, el lector se encontrará con varios tópicos, pero quizás la más importante es que podrá ver entretejida en el libro a una persona enamorada de la vida, con unas convicciones tan profundas sobre la existencia, sobre el respeto por la vida, los derechos humanos como concreciones históricas, los cuales por su parte defiende con vehemencia y con creatividad, sin temor a ese poder omnímodo que se encubre con discursos y modos de negociación: la perversidad de la guerra. Se trata entonces de una persona que tiene un discurso joven, atractivo, que atrapa desde que se empieza a leer por la naturalidad del lenguaje, por la convicción de su apuesta; además de la espontaneidad del relato, al tiempo, que es profundo y riguroso intelectualmente. 

    De esta manera, se plantea: cómo se hace posible esta relación tan difícil de encontrar en el mundo intelectual, precisamente, porque logra articular ideas y experiencia en una propuesta que termina desafiando a los discursos académicos que no nos llevan a plantear el asunto central que está a la base de esta investigación: la dignidad de los otros se reconoce cuando se aprende a tramitar los conflictos de otra manera, incluso desde un enfoque más integral e interpelante. Así, todo este esfuerzo intelectual se ve fortalecido por una conciencia transparente y honesta con lo real, como la que se logra visualizar en la propuesta de Fontan. 

    Atributos LU

    TítuloDescolonización de la paz
    AutorVictoria Fontan
    Tabla de Contenido
    Agradecimientos 
    Prólogo 
    Introducción 

    1. La necesidad de descolonizar la paz 

    Ruda y Sajeeda 
    Tráfico de seres humanos y Derecho Internacional 
    Abu Baker, Buk y Koran 
    El paradigma de la paz liberal 
    El campo de estudio por encima del bien y el mal 
    Sin soluciones 
    La paz liberal y su posible gran advertencia 
    La paz universalista 
    La descolonización de la paz 
    Una óptica diferente 
    Descolonizar la metodología: enseñar y escribir para transgredir 
    Conclusión 

    II. Un acto de fe "Si Dios existiera" 

    Ni Mara ni tampoco esclavo 
    Sobre las revoluciones 
    Sobre la inmanencia de la paz 
    ¿Qué sucede en la "práctica", y la paz de quién estamos buscando? 
    Conclusión 

    III. Las anomalías y lo invisible 

    El Hezbolá libanés, las anomalías visibles 
    Sistema complejo adaptable 
    La formación y promoción de un campo de atracción inusual 
    El Hezbolá invisible: wiláyat al-faqíh 
    La transformación de Hezbolá como un sistema complejo adaptable 
    La sostenibilidad de la anomalía como un sistema adaptable complejo ¿una condición básica? 
    Cartas de Abbottabad 
    Una mujer común, casi 
    El gran esquema de las ONG
    Gulabi 
    Un círculo de ayuda abierto 
    Un caos auto-organizado 
    Eventos formativos y panarquía de los sistemas de vida 
    Revaluar la paz sostenible 
    La inclusión de las anomalías en la formación de paz 
    Anomalías adaptables y complejas 

    IV. Un viaje por lo "Sagrado" 

    Adicción 
    El doble vínculo y la cibernética 
    La cibernética de la paz 
    De Tahrir a Wall Street 
    El Dr. Jekyll y el Sr. Hyde 
    ¿La maldición «sagrada» de Bateson? 
    Quinesiología de la paz 
    La gente es el mejor recurso que tenemos 
    Conectando a dos mundos en el mismo pueblo 
    Conclusión 

    V. La aparición 

    De las redes a las comunidades de práctica
    El Yin y el Yang 
    La hace-cracia de la colmena 
    Obsolescencia 
    Sistemas de Influencia: cuando la anomalía se convierte en epistemología 
    El diálogo como amplificador 
    Conclusión 

    Epílogo 
    Bibliografía 
    Notas
    TipoLibro
    ISXN9789588347929
    Año de Edición2013
    Núm. Páginas214
    Peso (Físico)270
    Tamaño (Físico)14 x 21.5 cm
    Acabado (Físico)Rústica

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