La filosofía antigua ideológicamente es aquella que se hace de espaldas al Cristianismo, sin tener como punto de referencia la Biblia y sus escritos vetero y neotestamentarios; la Revelación cristiana no juega ningún papel en su quehacer filosófico; de ahí que su problema sea la Physis-Natura con sus tres grandes líos: ser-aparecer, ser-devenir, ser-pensar; en su reflexión no entra para nada el problema de la relación creador criatura, ni mucho menos el problema de la relación fe-razón, querellas fundamentales de la llamada filosofía medieval; la sophia antigua es muy diferente de la sophia bíblica; la primera, al indagar por la physis, lo hace desde la alétheiá como desvelamiento del tóón-esse-ser; la segunda se atiene a lo dicho por el libro de: archè sophías phobeisthai tón Theón=Timor Domini principium sapientiae: el principio de la sabiduría es el temor de Dios: Desde este temor de Dios la verdad no es alétheia sino emunah-amén-entrega-confianza-aquiescencia-oración. Por lo mismo, La relación helenismo-cristianismo se deja de lado en esta propuesta. Los Proverbios: archè sophías phobeisthai tón Theón=Timor Domini principium sapientiae: el principio de la sabiduría es el temor de Dios: Desde este temor de Dios la verdad no es alétheia sino emunah-amén-entrega-confianza-aquiescencia-oración. Por lo mismo, La relación helenismo-cristianismo se deja de lado en esta propuesta.