¿Es posible buscar un núcleo racional a la paranoia antisemita de Hitler ¿Acaso se efectúa una apología si se lo considera una reacción contra el bolchevismo Si por horror a sus crímenes se esgrime el carácter único del nazismo, ¿no se corre el riesgo de que toda tentativa de compararlo con otras experiencias contemporáneas sea considerada una comprensión culpable, y los historiadores del siglo XX solo puedan callarse, so pena de ser acusados de complicidad póstuma. Estos interrogantes conforman el eje de la correspondencia que, entre 1991 y 1997, mantuvieron François Furet y el historiador alemán Ernst Nolte, a raíz de la interpretación del fascismo propuesta por este ultimo. Las ocho cartas que reproduce este volumen publicadas anteriormente en la revista constituyen un ensayo a cerca del siglo XX, el fascismo y el comunismo, y contribuyen a eliminar los tabúes y a construir una atmosfera de tolerancia, imprescindible para el desarrollo del pensamiento.A pesar de todas sus diferencias, ambos intelectuales coinciden en los interrogantes acerca del presente, el melancólico telón de fondo de este fin de siglo, que se halla encerrado en un horizonte único de la historia, arrastrados hacia la uniformización del mundo y la alienación de los individuos. Commentaire constituyen un ensayo a cerca del siglo XX, el fascismo y el comunismo, y contribuyen a eliminar los tabúes y a construir una atmosfera de tolerancia, imprescindible para el desarrollo del pensamiento.A pesar de todas sus diferencias, ambos intelectuales coinciden en los interrogantes acerca del presente, el melancólico telón de fondo de este fin de siglo, que se halla encerrado en un horizonte único de la historia, arrastrados hacia la uniformización del mundo y la alienación de los individuos. A pesar de todas sus diferencias, ambos intelectuales coinciden en los interrogantes acerca del presente, el melancólico telón de fondo de este fin de siglo, que se halla encerrado en un horizonte único de la historia, arrastrados hacia la uniformización del mundo y la alienación de los individuos.