Primera parte: recorrido histórico por la filosofía del derecho

1. Época antigua
1.1 En los presocráticos
1.2 El humanismo ético y político de los sofistas
1.3 Platón
1.4 Aristóteles
1.5 Los estoicos
1.6 Cicerón
1.7 Los juristas romanos

2. Época medieval
2.1 San Agustín
2.2 Santo Tomás
2.3 El voluntarismo franciscano
2.4 La escuela de Salamanca

3. La época moderna
3.1 Hugo Grocio
3.2 Thomas Hobbes
3.3 Los racionalistas
3.4 Jhon Locke
3.5 Otros racionalistas
3.6 Giambattista Vicco
3.7 Montesquieu
3.8 Juan Jacobo Rousseau
3.9 Immanuel Kant
3.10 Georg Wihelm Friedrich Hegel
3.11 Escuela Histórica del Derecho
3.12 Surgimiento del positivismo

4. Época contemporánea
4.1 Gustav Radbruch
4.2 Hans Kelsen
4.3 Herbert L. Hart
4.4 Norberto Bobbio
4.5 Ronald M. Dworkin

Segunda parte: construcción teórico-sistemática de la filosofía del derecho

1. Principales problemas de la filosofía del derecho
1.1 La filosofía del derecho en sí misma
1.2 La justificación de la validez del derecho: el estado de derecho como fuente de derechos
1.3 La finalidad del derecho: la justicia
1.4 La persona como sujeto de derechos
1.5 Reflexión sobre la falacia naturalista: aproximando el orden del hecho y el orden del valor

2. La hermenéutica jurídica
2.1 La hermenéutica
2.2 La hermenéutica analógica
2.3 Hermenéutica y derecho
2.4 La hermenéutica analógica y el derecho
2.5 Conclusión

3. La analogía en el derecho: interpretación y argumentación
3.2 La analogía, ¿interpretación o argumentación?
3.2 Analogía y racionalidad
3.3 Analogía e interpretación
3.4 Analogía y conocimiento
3.5 Analogía y sistematicidad del corpus jurídico
3.6 La cara bifronte de la analogía: interpretación y argumentación
3.7 La analogía, más allá de la interpretación y la argumentación
3.8 Conclusión

4. Hermenéutica analógica, democrática y derechos humanos en un mundo globalizado
4.1 Los derechos humanos y la democracia como su sustento y condición de posibilidad
4.2 La fundamentación filosófica de los derechos humanos
4.3 Los derechos humanos en nuestras sociedades multiculturales
4.4 El diálogo (intercultural)
4.5 Conclusión

5. Hacia un paradigma analógico de los derechos humanos
5.1 Paradigmas de derechos humanos
5.2 Un modelo diferente
5.3 Hermenéutica analógica de los derechos humanos
5.4 Crecimiento
5.5 El modelo analógico de los derechos humanos y la exigencia de la democracia
5.6 Conclusión