ÍNDICE

Primera parte. Introducción                       11

i.             Alimentando a los clásicos con nuestra propia sangre                    13

ii.            La tragedia de la filosofía y el peligroso 'quizá'                   21

III.          Saber y no saber a la vez: cómo Edipo hace realidad su destino                 25

IV.          La ira, el dolor y la guerra                            31

V.           Gorgias: la tragedia es una argucia que hace más sabios a los crédulos que a los que incrédulos                37

VI.          La justicia como conflicto (a causa del politeísmo) 43

VII          La tragedia como forma dialéctica de la experiencia                       47

Segunda parte. Tragedia                              49

VIII.        La tragedia como invención o la invención de la tragedia: doce tesis                       51

IX.           Una crítica de los griegos exóticos                           55

X.            Una lectura de 'Mito y tragedia en la Grecia antigua' de Vernant y Vidal-Naquet                               63

XI.           La ambigüedad moral en 'Los siete contra Tebas' y 'Las suplicantes' de Esquilo                   71

XII.         La tragedia, el travestismo y lo 'queer'                  77

XIII.        Polifonía                              81

XIV.        ¡Los dioses! La tragedia y los límites de las demandas de autonomía y autosuficiencia                    89

XV.         Una crítica de la psicología moral y del proyecto de la integración psíquica                          101

XVI.        El problema de la generalización de lo trágico                    105

XVII.      Hegel bueno, Hegel malo                             111

XVIII.     A vueltas con el teatro desde la filosofía                               117

Tercera parte. Sofística 123

XIX.        Contra cierto estilo de filosofía                 125

XX.         Una introducción a los sofistas                  127

XXI.        Gorgianismo                      133

XXII.      El no-ser                             137

XXIII.     No tengo nada que decir y lo estoy diciendo                       143

XXIV.     Helena es inocente                        147

XXV.      Tragedia y sofística. El caso de 'Las troyanas' de Eurípides                            153

XXVI.     Racionalidad y fuerza                    161

XXVII.   El sofista de Platón                         163

XXVIII.  'Fedro', un éxito filosófico                           165

XXIV.     'Gorgias', un fracaso filosófico                   171

Cuarta parte. Platón                       179

XXX.      El estilo indirecto                            181

XXXI.     La ciudad ideal                  187

XXXII.    Estar muerto no es algo tan terrible                       195

XXXIII.  La economía moral de la 'mímesis'                          203

XXXIV.  Formas políticas y exceso demoníaco                    209

XXXV.   ¿Qué es la 'mímesis'?                    215

XXXVI.  La filosofía como regulación del afecto                 223

XXXVII. El antídoto para combatir nuestro amor innato a la poesía                          229

XXXVIII. Las recompensas de la virtud o qué ocurre cuando morimos                       237

Quinta parte. Aristóteles              245

XXXIX.  ¿Qué es la catarsis para Aristóteles?                      249

XL           Muy desoladora                              257

XLI          Recreación                         261

XLII.       'Mímesis apraxeos'                         265

XLIII.      El nacimiento de la tragedia (y de la comedia)                   269

XLIV.     La felicidad y la infelicidad consisten en la acción                             273

XLV.       ¿Simple o doble?                            279

XLVI.     Eurípides, el más trágico de todos los poetas                     285

XLVII.    Lo monstruoso, o Aristóteles y su rotulador                       289

XLVIII.   La anomalía de esclavos y mujeres                         293

XLIX.      Irrupciones mecánicas                  297

L.            La divinidad siempre encuentra el camino de lo inimaginable                     303

LI.           El error de reconocimiento en Eurípides                               307

LII.          El maquillaje corrido                      313

LIII.         El teatro del malestar de Sófocles                           319

LIV.        La representación vulgar y la inferioridad de la épica                      323

LV.         ¿Es Aristóteles 'realmente' más generoso con la tragedia que Platón?                    329

LVI.        El segundo libro de la 'Poética':                 Aristóteles sobre la comedia                      337

LVII.       Inconcebiblemente atormentado: contra la catarsis homeopática                            343

LVIII.     Aristófanes se queda dormido                  349

LIX.        'Make Atenas Great Again'                         355

Sexta parte. Conclusión                359

LX.          La maldición transgeneracional                361

LXI.        Vitalidad                              371

Agradecimientos. Por qué fue tan difícil escribir este libro (y gracias)                      375

Notas                   379