Prólogo a la segunda edición

Primera Parte
El desarrollo histórico

I. Introducción
II. El derecho como la voluntad de Dios: La herencia del Antiguo Testamento
IIl. El derecho como participación en la idea de justicia: Platón y Aristóteles
IV. El derecho como la expresión de las leyes de la naturaleza humana: Los estoicos y la ley natural romana
V. El derecho como orden y paz de la comunidad del amor: San Agustín
VI. El derecho como espejo y parte del orden divino del mundo: Tomás de Aquino y los escolásticos
VII. El derecho como hecho histórico: Los humanistas
VIII. Derecho positivo contra derecho natural: La doctrina de la soberanía en Bodino, Altusio y Grocio
IX. La tradición constitucional inglesa: Sir Thomas Smith y Richard Hooker
X. El derecho común contra el derecho natural: Jacobo I, Edward Coke y Francis Bacon
XI. El derecho como mandato del soberano: Hobbes y los utilitaristas
XII. El derecho como fundamento de la constitución: Locke y Montesquieu
XIII. El derecho como la expresión de la "razón pura": De Spinoza a Wolff
XIV. El derecho como la expresión de la voluntad general: Rousseau y Kant
XV. El derecho como la expresión del espíritu: Hegel y la Escuela Histórica
XVI. El derecho como ideología de clase: Marx y Engels
XVII. Liberalismo filosófico: Ihering y Stammler
XVIII. El ocaso de la filosofía del derecho: Relativistas, formalistas y escépticos
XIX. El renacimiento del derecho natural en Europa y en los Estados Unidos

Segunda Parte
Análisis sistemático

XX. La justicia, la igualdad y el hombre común
XXI. Derecho, autoridad y legit

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