Capítulo 1
El realismo superior
1.1. La filosofía personalista y el problema del ser
1.2. El personalismo como filosofía en Nédoncelle
1.2.1. Fenomenología y metafísica
1.2.2. Algo de metafísica
1.2.3. Nédoncelle y el giro linguÌˆístico
Pertinencia de un debate antiguo
1.3. El realismo superior
1.3.1. El ser y los seres
1.3.2. En contacto con la realidad

Capítulo 2
Ontología personalista
2.1. El ser y los entes
2.2. Ontología
2.3. Conocimiento de la persona
2.4. La reciprocidad en cuestión

Capítulo 3
La naturaleza
3.1. Conceptos de naturaleza
3.2. Solución personalista
3.3. Naturaleza y persona
3.4. Naturaleza y conciencia personal
3.5. El futuro de la naturaleza humana
3.6. La persona en cuestión

Capítulo 4
El absoluto
4.1. La comunión de las conciencias
4.2. El descubrimiento del Absoluto
4.2.1. El Absoluto supremo
4.2.2. Determinación y determinismo
4.2.3. Bosanquet y el valor del individuo
4.3. Bosanquet y el destino del individuo
4.3.1. Identidad y tiempo
4.4. En busca de la armonía
4.4.1. La posible armonía

Capítulo 5
Tiempo y tiempos
5.1. El espacio-tiempo
5.2. La pluralidad de los tiempos
5.2.1. Simultaneidad relativa
5.3. Reciprocidad y tiempo
5.3.1. La naturaleza del tiempo
5.4. Duración y ritmo

Capítulo 6
La filosofía de la historia
6.1. Historia de la filosofía de la historia
6.1.1. Historicismo
6.2.2. Hegelianismo
6.2. El progreso y el fin
6.3. Pensar la historia

Capítulo 7
Reciprocidad en la historia
7.1. Reflexiones nedoncellianas sobre la historia
7.1.1. Historia egocéntrica y centrífuga
7.1.2. Geschichte e Historie
7.1.3. Escapar de la antinomia<

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