México. Memorias de un viajero

A la luz crepuscular del Siglo de las Luces, el ímpetu conquistador de Napoleón Bonaparte y la fuerza científica de la Revolución industrial dejaron su impronta en los viajeros del siglo XIX. Imponer la deslumbrante civilización occidental a los pueblos "primitivos" fue uno de los grandes imperativos europeos de la época. Entre julio de 1837 Y noviembre de 1839, Isidore Lówenstern, ataviado con estas vestiduras ideológicas -y auxiliado por una profunda inclinación monárquica- emprendió un viaje alrededor del mundo con el fin de explorar y revelar los paisajes desconocidos de otras regiones, fueran americanas, asiáticas o africanas. México. Memorias de un viajero es el retrato que L6wenstern trazó del México de 1838. Ante sus ojos, la incipiente nación, con su exotismo natural y culinario, sus experimentos políticos y culturales, aparece como una imagen pervertida del modelo occidental: una sociedad conformada por holgazanes, ladrones y borrachos a quienes sólo el ilustrado tutelaje de un monarca podría salvar. Sin proponérselo, L6wenstern reveló una radiografía perfecta de la identidad europea (antes que la mexicana) durante el siglo XIX, una esmerada proyección del "otro", envilecido y salvaje.México. Memorias de un viajero es el retrato que L6wenstern trazó del México de 1838. Ante sus ojos, la incipiente nación, con su exotismo natural y culinario, sus experimentos políticos y culturales, aparece como una imagen pervertida del modelo occidental: una sociedad conformada por holgazanes, ladrones y borrachos a quienes sólo el ilustrado tutelaje de un monarca podría salvar. Sin proponérselo, L6wenstern reveló una radiografía perfecta de la identidad europea (antes que la mexicana) durante el siglo XIX, una esmerada proyección del "otro", envilecido y salvaje.