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Mingas de la palabra. Textualidades oralitegráficas y visiones de cabeza en las oralituras y literaturas indígenas contemporáneas

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    Premio de Estudios sobre las Culturas Originarias de América
    Casa de las Américas, 2016

    Mingas de la palabra presenta un panorama amplio de la producción literaria de las últimas décadas de autores que se denominan a sí mismos indígenas, en Colombia y en otras regiones del continente, y propone un análisis por medio de dos nociones de lectura: textualidades oralitegráficas y visiones de cabeza. Mediante el estudio comparado yen diálogo permanente con las más recientes teorías de la decolonialidad y la interculturalidad, Rocha Vivas nos ofrece claves reveladoras para comprender los diferentes sistemas simbólico-literarios de los pueblos originarios de nuestra América. 
     
     
     

    Atributos LU

    Acabado (Físico)Tapa Rústica
    Tamaño (Físico)17 x 23 cm
    Peso (Físico)440
    Núm. Páginas328
    Año de Edición2018
    ISXN9789587746327
    TipoLibro
    Tabla de Contenido
    Agradecimientos 

    Introducción 

    PARTE I 
    LECTURAS DESDE LAS TEXTUALIDADES ORALITEGRÁFICAS 

    Visiones de cabeza y textualidades oralitegráficas en una “nueva” lectura cartográfica de Colombia 

    La oralitura y los géneros tradicionales de la palabra: acotando un proyecto entre Chihuailaf y Chikangana 

    Oralitura en Hugo Jamioy Juajibioy: una lectura oralitegráfica de Bínÿbe oboyejuayëng/Danzantes del viento 

    PARTE II
    LECTURAS DESDE LAS VISIONES DE CABEZA 

    4
    Con la cabeza en los pies: desarticulación y rearticulación en la escritura indígena contemporánea 

    Analfabetismo, ciudad y retorno en las visiones de cabeza

    6
    Visiones de cabeza: de un ritmo propio al tren de las multinacionales, el Estado y el turismo

    7
    Conclusiones

    Obras citadas
     
     
     
    Sello EditorialU. de los Andes
    CoeditorPontificia Universidad Javeriana
    AutorMiguel Rocha Vivas
    TítuloMingas de la palabra. Textualidades oralitegráficas y visiones de cabeza en las oralituras y literaturas indígenas contemporáneas

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