La narraci?n y la memoria han mostrado que, ante las escenas barb?ricas del mal, los marcos de interpretaci?n tradicionales resultan insuficientes, lo que exige preguntar si la compresi?n del mal se debe seguir centrando en las m?ximas buenas o en lo que, precisamente, se relaciona con la comprensi?n de aquello que hace que los seres humanos se vuelvan superfluos, pierdan la espontaneidad y la pluralidad. Estas categor?as propias de la subjetivid...