Considerar a la formacion como el solo dominio de las facultades de conocer limita nuestra existencia y nos impide avanzar soberanamente sobre lo que somos podemos y debemos Tal argumento se entiende como el retorno de si como el ejercicio de la inquietud y vocacion de saber El saber debe permitirnos tener un dominio sobre las cosas nuestras pasiones o debilidades Todo conocimiento verdadero ha de permitirnos un mejor conocimiento de nosotros un ...