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+57 310 7157616SINOPSIS DEL LIBRO:
Características:
Atributos LU
Año de Edición
2006
Descatalogado
NO
Tipo
Libro
Autor
Giambattista Vico
ISXN
9789681677770
Idioma
Español
Núm. Páginas
312
Peso (Físico)
440
Tamaño (Físico)
13.5 x 21
Título
Principios de una ciencia nueva en torno a la naturaleza común de las naciones
Biografía del Autor
Tabla de Contenido
Introducción
Prólogo
Libro primero
Necesidad del fin y dificultad de los medios de hallar una Ciencia Nueva
I. Motivos de meditar esta obra
II. Meditación de una Ciencia Nueva
III. Falta de tal Ciencia en las máximas de los epicúreos y los estoicos y en los modos de Platón
IV. Tal Ciencia se medita a base de la idea del derecho natural de las gentes, en la concepción debida a los jurisconsultos romanos
V. Falta de tal Ciencia en los sistemas de Grocio, de Selden y de Pufendorf
VI. Causas de que hasta el día se hurtaran a esta Ciencia los filósofos y filólogos
VII. Sobre ser necesidad de la fe, lo es también humana repetir los principios de esta Ciencia según la Sagrada Escritura
VIII. Desesperanza de hallar su progreso, o la perpetuidad
IX. Desde luego entre los filósofos
X. E igualmente entre los filólogos
XI. Necesidad de buscar los principios de la naturaleza de las naciones por la metafísica levantada a la contemplación de cierta mente común de los pueblos todos
XII. Sobre la idea de una jurisprudencia del género humano
XIII. Áspera dificultad de su formulación
Libro segundo
Principios de esta Ciencia según las ideas
I. La Providencia es primer principio de las naciones
II. La sabiduría vulgar es regla del mundo de las naciones
III. El albedrío del hombre, regulado por medio de la sabiduría vulgar, es el operario del mundo de las naciones
IV. Orden natural de las ideas humanas alrededor de una justicia eterna
V. Orden natural de las ideas humanas en torno de una justicia universal
VI. Orden natural de las ideas humanas gentílicas en torno de la Divinidad, a base de las cuales, o distintas o comunicadas, se distinguen o comunican entre sí las naciones
VII. Orden natural de las ideas en torno del derecho de las naciones, según las mismas religiones, leyes, lenguas, matrimonios, nombres, armas y gobierno de éstas
Corolario. Conteniendo un ensayo de práctica sobre el cotejo de los principios razonados con la tradición vulgar de la Ley de las XII Tablas, venida de Atenas
VIII. Diseño de una historia ideal eterna, en que discurra en el tiempo la historia de las naciones todas, con verdaderos orígenes y verdadera perpetuidad
IX. Idea de una nueva arte crítica
X. I. Con cierta especie de testimonios sincrónicos de los tiempos en que nacieron las naciones gentiles
XI. II. Con cierta especie de medallas de los primeros pueblos, con que se demuestra el Diluvio Universal
XII. III. Con demostraciones físicas, mediante las cuales se demuestran los gigantes, primer principio de la historia profana, y la perpetuidad de ésta con la sagrada
XIII. IV. Con pruebas físicas sacadas de las fábulas, por las cuales se halla que en cierto determinado Tiempo, después del Diluvio Universal, nació el principio de la idolatría y de la adivinación, común a latinos, griegos y egipcios, tras haber ellas según otro principio amanecido en Oriente
XIV. V. Con pruebas metafísicas, por las cuales resulta deber a la poesía sus principios toda la teología de los gentiles
XV. Con una metafísica del género humano se da en el gran principio de la división de los campos, y el primer esbozo de los reinos
XVI. Se encuentra el principio de la nobleza
XVII. Se encuentra el principio del heroísmo
XVIII. Esta Ciencia Nueva se orienta mediante una moral del género humano por la que se hallan los términos en cuyo ceñido ámbito discurren las costumbres de las naciones
XIX. Esta Ciencia Nueva se orienta mediante una política del género humano con la que se hallan los primeros gobiernos, en estado familiar, divinos
XX. Hállase a los primeros padres reyes monarcas en el estado de las familias
XXI. Seguidamente se hallan los primeros reinos heroicos en el estado de las primeras ciudades
XXII. Principio de la virtud heroica
XXIII. Principio de las tres formas de las repúblicas
XXIV. Principio de las primeras repúblicas aristocráticas
XXV. Descubrimiento en las primeras familias de otros componentes además de los hijos
XXVI. Determinación de las primeras ocupaciones, usucapiones y mancipaciones
XXVII. Descubrimiento de las primeras vindicaciones y de los primeros duelos, o sea de las primeras guerras privadas
XXVIII. Principio de las genealogías y de la nobleza de las primeras gentes
XXIX. Descubrimiento de los primeros asilos; y sobre los principios eternos de todos los Estados
XXX. Descubrimiento de las primeras clientelas; y esbozo de las rendiciones en la guerra
XXXI. Descubrimientos de feudos en los tiempos heroicos
XXXII. Punto del nacimiento de las repúblicas heroicas debido a las clientelas
XXXIII. Descubrimiento de las primeras paces y de los primeros tributos en dos antiquísimas leyes agrarias, fuentes una del dominio natural, otra del civil y entrambas del soberano
XXXIV. Descubrimientos de las repúblicas heroicas, uniformes entre latinos, griegos, asiáticos; y de otros principios de los comicios romanos
XXXV. Descubrimiento del reino romano heroico, o sea aristocrático
XXXVI. Descúbrese la verdad en torno de la Ley de las XII Tablas, sobre la cual se sustenta la mayor parte del derecho, gobierno e historia romanos
XXXVII. Principio eterno de los gobiernos humanos en las repúblicas libres y en las monarquías
XXXVIII. El derecho natural de las gentes, con constante uniformidad, siempre en proceso entre las naciones
XXXIX. Descubrimiento del primer derecho natural divino de las gentes
XL. Principio de la justicia eterna de las guerras; y otra vez de los duelos
XLI. Derecho óptimo, principio de las vindicaciones y origen del derecho heráldico
XLII. Derecho del nudo, principio de las obligaciones y esbozo de las represalias y de la esclavitud
XLIII. Primeros derechos de las naciones, guardados por el aspecto religioso
XLIV. Descubrimiento del segundo derecho natural de gentes, el heroico
XLV. Resulta ser enteramente heroico el derecho romano antiguo, y fuente de toda la virtud y grandeza romana
XLVI. Descubrimiento del último derecho de gentes, el humano, 146 XLVII. Demostración de la verdad de la religión cristiana, con inclusiva represión de los sistemas de Grocio, de Selden y de Pufendorf Idea de una jurisprudencia del género humano variante por ciertas series de tiempos
XLVIII. Jurisprudencia de la serie de los tiempos supersticiosos
XLIX. Descúbrese el arcano de las leyes uniformes en todas las antiguas naciones
L. Demostración de que las leyes no nacieron de impostura
LI. Jurisprudencia de la serie de los tiempos heroicos, en la cual se descubre el principio de los actos legítimos de los romanos
LII. Principio de la jurisprudencia rígida de los antiguos
LIII. Descubrimiento de los motivos por los cuales se tuvo a la Ley de las XII Tablas por venida de Esparta
LIV. Jurisprudencia de la serie de los tiempos humanos, y principio de la jurisprudencia benigna de los romanos postrimeros
LV. Descubrimiento de los motivos por los cuales la Ley de las XII Tablas fue tenida por cobrada de Atenas
LVI. Descubrimiento de los verdaderos elementos de la historia
LVII. Nuevos principios históricos de la astronomía
LVIII. Idea de una cronología razonada de los tiempos oscuros y fabulosos
LIX. Descubrimiento de nuevas especies de anacronismos y de otros principios para enmendarlos
LX. Nuevos principios históricos de la geografía
LXI. Se descubre el gran principio de la propagación de las naciones
LXII. Se descubre el principio de las colonias y del derecho romano, latino, itálico y de las provincias
LXIII. Descubrimiento del estilo de las colonias heroicas ultramarinas
LXIV. Descubrimiento del primer principio de esta Ciencia
LXV. Principios de la sabiduría arcana descubiertos en los de la sabiduría vulgar
LXVI. Idea de una historia civil de las invenciones de las ciencias, disciplinas y artes
LXVII. Se determina el punto eterno del estado de las naciones
Libro tercero
Principios de esta Ciencia en lo que toca a las lenguas
I. Nuevos principios de mitología y etimología
II. Nuevos principios de poesía
III. Se determina el nacimiento de la primera fábula, que fue el principio de la idolatría y de la adivinación
IV. Primer principio de la poesía divina, o sea teología de los gentiles
V. Descubrimiento del principio de los caracteres poéticos, que fue vocabulario de las naciones gentiles
VI. Descubrimiento de las verdaderas alegorías poéticas
VII. Idea de una teogonía natural
VIII. Idea de una cronología razonada, mediante la cual desde las fábulas de los dioses y pasando por las de los héroes hasta las cosas de la historia cierta, debíanse perpetuar las causas que influyeron en los efectos del mundo gentílico conocido
IX. Siete principios de la oscuridad de las fábulas.
I. Principio: de los monstruos poéticos
X. II. Principio: de las metamorfosis
XI. III. Principio: del revoltijo de las fábulas
XII. IV. Principio: de la alteración de las fábulas
XIII. V. Principio: de la impropiedad de las fábulas por las ideas
XIV. VI. Principio: de la impropiedad de las fábulas debida a las hablas
Importantes descubrimientos del derecho de la guerra por tal principio de poesía
XV. VII. Principio de la oscuridad de las fábulas: el secreto de la adivinación
XVI. Principio de la corrupción de las fábulas
XVII. Descubrimiento de tres edades de poetas heroicos antes de Homero
XVIII. Demostración de la verdad de la religión cristiana
XIX. Primera sabiduría legislativa: que perteneció a los poetas
XX. De la sabiduría y arte divina de Homero
XXI. De qué suerte se hallan los principios de la ciencia arcana en las fábulas homéricas
XXII. Divino modo de nacimiento de la primera lengua entre las naciones
XXIII. Modo de las primeras lenguas naturales, o sea naturalmente significantes
XXIV. Modo del nacimiento de la segunda lengua de las naciones, que fue la heroica
XXV. Modo de formación del habla poética hasta nosotros llegada
XXVI. Otros principios de razón poética
XXVII. Se halla el verdadero origen de las empresas heroicas
XXVIII. Principios de la ciencia del blasón
XXIX. Nuevo descubrimiento de los orígenes de las empresas gentílicas
XXX. Otros orígenes de las enseñas militares
Orígenes heroicos de la insigne orden del Toisón de Oro y del blasón real de Francia
XXXI. Principios de la ciencia de las medallas
XXXII. Con la lengua de las armas se explican los principios del derecho natural de las gentes de que tratan los jurisconsultos romanos
XXXIII. La lengua de las armas es necesaria para inteligencia de la historia bárbara
XXXIV. De la tercera parte de la locución poética, que es la de las hablas convenidas
XXXV. Descubrimiento de principios comunes a todas las lenguas articuladas
XXXVI. Descubrimiento de las verdaderas causas de la lengua latina, y, a su ejemplo, de todas las restantes
XXXVII. Descubrimiento de los principios del canto y de los versos
XXXVIII. Idea de un repertorio etimológico común a todas las lenguas nativas
XXXIX. Idea de un repertorio etimológico de las voces de origen extranjero
XL. Idea de un repertorio etimológico universal para la ciencia de la lengua del derecho natural de las gentes
XLI. Idea de un diccionario de las voces mentales, común a todas las naciones
Libro cuarto
Causa de las pruebas que establecen esta Ciencia
Libro quinto
Rumbo de las materias que permiten formar de un solo trazo la filosofía de la humanidad y la historia universal de las naciones
I. Con la ayuda de estos descubrimientos...
II. Uniformidad del torno que sigue la humanidad en las naciones
III. Dos antigüedades egipcias resultan principios de esta Ciencia
IV. Los principios de esta Ciencia se hallan en los de la historia sagrada
V. Suplemento de la historia antediluviana
VI. Entendimiento de la historia oscura de asirios, fenicios y egipcios
VII. Edad de los dioses de Grecia, quienes resultan principios divinos de toda humana cosa gentílica
VIII. Uniformidad de la edad de los dioses en las antiguas naciones gentílicas
IX. Edad de los héroes de Grecia
X. Uniformidad de la edad de los héroes en las naciones antiguas, demostrada en el carácter de Hércules
XI. Edad de los hombres
Conclusión de la obra
Tabla de las tradiciones vulgares
Tabla de los descubrimientos generales
Prólogo
Libro primero
Necesidad del fin y dificultad de los medios de hallar una Ciencia Nueva
I. Motivos de meditar esta obra
II. Meditación de una Ciencia Nueva
III. Falta de tal Ciencia en las máximas de los epicúreos y los estoicos y en los modos de Platón
IV. Tal Ciencia se medita a base de la idea del derecho natural de las gentes, en la concepción debida a los jurisconsultos romanos
V. Falta de tal Ciencia en los sistemas de Grocio, de Selden y de Pufendorf
VI. Causas de que hasta el día se hurtaran a esta Ciencia los filósofos y filólogos
VII. Sobre ser necesidad de la fe, lo es también humana repetir los principios de esta Ciencia según la Sagrada Escritura
VIII. Desesperanza de hallar su progreso, o la perpetuidad
IX. Desde luego entre los filósofos
X. E igualmente entre los filólogos
XI. Necesidad de buscar los principios de la naturaleza de las naciones por la metafísica levantada a la contemplación de cierta mente común de los pueblos todos
XII. Sobre la idea de una jurisprudencia del género humano
XIII. Áspera dificultad de su formulación
Libro segundo
Principios de esta Ciencia según las ideas
I. La Providencia es primer principio de las naciones
II. La sabiduría vulgar es regla del mundo de las naciones
III. El albedrío del hombre, regulado por medio de la sabiduría vulgar, es el operario del mundo de las naciones
IV. Orden natural de las ideas humanas alrededor de una justicia eterna
V. Orden natural de las ideas humanas en torno de una justicia universal
VI. Orden natural de las ideas humanas gentílicas en torno de la Divinidad, a base de las cuales, o distintas o comunicadas, se distinguen o comunican entre sí las naciones
VII. Orden natural de las ideas en torno del derecho de las naciones, según las mismas religiones, leyes, lenguas, matrimonios, nombres, armas y gobierno de éstas
Corolario. Conteniendo un ensayo de práctica sobre el cotejo de los principios razonados con la tradición vulgar de la Ley de las XII Tablas, venida de Atenas
VIII. Diseño de una historia ideal eterna, en que discurra en el tiempo la historia de las naciones todas, con verdaderos orígenes y verdadera perpetuidad
IX. Idea de una nueva arte crítica
X. I. Con cierta especie de testimonios sincrónicos de los tiempos en que nacieron las naciones gentiles
XI. II. Con cierta especie de medallas de los primeros pueblos, con que se demuestra el Diluvio Universal
XII. III. Con demostraciones físicas, mediante las cuales se demuestran los gigantes, primer principio de la historia profana, y la perpetuidad de ésta con la sagrada
XIII. IV. Con pruebas físicas sacadas de las fábulas, por las cuales se halla que en cierto determinado Tiempo, después del Diluvio Universal, nació el principio de la idolatría y de la adivinación, común a latinos, griegos y egipcios, tras haber ellas según otro principio amanecido en Oriente
XIV. V. Con pruebas metafísicas, por las cuales resulta deber a la poesía sus principios toda la teología de los gentiles
XV. Con una metafísica del género humano se da en el gran principio de la división de los campos, y el primer esbozo de los reinos
XVI. Se encuentra el principio de la nobleza
XVII. Se encuentra el principio del heroísmo
XVIII. Esta Ciencia Nueva se orienta mediante una moral del género humano por la que se hallan los términos en cuyo ceñido ámbito discurren las costumbres de las naciones
XIX. Esta Ciencia Nueva se orienta mediante una política del género humano con la que se hallan los primeros gobiernos, en estado familiar, divinos
XX. Hállase a los primeros padres reyes monarcas en el estado de las familias
XXI. Seguidamente se hallan los primeros reinos heroicos en el estado de las primeras ciudades
XXII. Principio de la virtud heroica
XXIII. Principio de las tres formas de las repúblicas
XXIV. Principio de las primeras repúblicas aristocráticas
XXV. Descubrimiento en las primeras familias de otros componentes además de los hijos
XXVI. Determinación de las primeras ocupaciones, usucapiones y mancipaciones
XXVII. Descubrimiento de las primeras vindicaciones y de los primeros duelos, o sea de las primeras guerras privadas
XXVIII. Principio de las genealogías y de la nobleza de las primeras gentes
XXIX. Descubrimiento de los primeros asilos; y sobre los principios eternos de todos los Estados
XXX. Descubrimiento de las primeras clientelas; y esbozo de las rendiciones en la guerra
XXXI. Descubrimientos de feudos en los tiempos heroicos
XXXII. Punto del nacimiento de las repúblicas heroicas debido a las clientelas
XXXIII. Descubrimiento de las primeras paces y de los primeros tributos en dos antiquísimas leyes agrarias, fuentes una del dominio natural, otra del civil y entrambas del soberano
XXXIV. Descubrimientos de las repúblicas heroicas, uniformes entre latinos, griegos, asiáticos; y de otros principios de los comicios romanos
XXXV. Descubrimiento del reino romano heroico, o sea aristocrático
XXXVI. Descúbrese la verdad en torno de la Ley de las XII Tablas, sobre la cual se sustenta la mayor parte del derecho, gobierno e historia romanos
XXXVII. Principio eterno de los gobiernos humanos en las repúblicas libres y en las monarquías
XXXVIII. El derecho natural de las gentes, con constante uniformidad, siempre en proceso entre las naciones
XXXIX. Descubrimiento del primer derecho natural divino de las gentes
XL. Principio de la justicia eterna de las guerras; y otra vez de los duelos
XLI. Derecho óptimo, principio de las vindicaciones y origen del derecho heráldico
XLII. Derecho del nudo, principio de las obligaciones y esbozo de las represalias y de la esclavitud
XLIII. Primeros derechos de las naciones, guardados por el aspecto religioso
XLIV. Descubrimiento del segundo derecho natural de gentes, el heroico
XLV. Resulta ser enteramente heroico el derecho romano antiguo, y fuente de toda la virtud y grandeza romana
XLVI. Descubrimiento del último derecho de gentes, el humano, 146 XLVII. Demostración de la verdad de la religión cristiana, con inclusiva represión de los sistemas de Grocio, de Selden y de Pufendorf Idea de una jurisprudencia del género humano variante por ciertas series de tiempos
XLVIII. Jurisprudencia de la serie de los tiempos supersticiosos
XLIX. Descúbrese el arcano de las leyes uniformes en todas las antiguas naciones
L. Demostración de que las leyes no nacieron de impostura
LI. Jurisprudencia de la serie de los tiempos heroicos, en la cual se descubre el principio de los actos legítimos de los romanos
LII. Principio de la jurisprudencia rígida de los antiguos
LIII. Descubrimiento de los motivos por los cuales se tuvo a la Ley de las XII Tablas por venida de Esparta
LIV. Jurisprudencia de la serie de los tiempos humanos, y principio de la jurisprudencia benigna de los romanos postrimeros
LV. Descubrimiento de los motivos por los cuales la Ley de las XII Tablas fue tenida por cobrada de Atenas
LVI. Descubrimiento de los verdaderos elementos de la historia
LVII. Nuevos principios históricos de la astronomía
LVIII. Idea de una cronología razonada de los tiempos oscuros y fabulosos
LIX. Descubrimiento de nuevas especies de anacronismos y de otros principios para enmendarlos
LX. Nuevos principios históricos de la geografía
LXI. Se descubre el gran principio de la propagación de las naciones
LXII. Se descubre el principio de las colonias y del derecho romano, latino, itálico y de las provincias
LXIII. Descubrimiento del estilo de las colonias heroicas ultramarinas
LXIV. Descubrimiento del primer principio de esta Ciencia
LXV. Principios de la sabiduría arcana descubiertos en los de la sabiduría vulgar
LXVI. Idea de una historia civil de las invenciones de las ciencias, disciplinas y artes
LXVII. Se determina el punto eterno del estado de las naciones
Libro tercero
Principios de esta Ciencia en lo que toca a las lenguas
I. Nuevos principios de mitología y etimología
II. Nuevos principios de poesía
III. Se determina el nacimiento de la primera fábula, que fue el principio de la idolatría y de la adivinación
IV. Primer principio de la poesía divina, o sea teología de los gentiles
V. Descubrimiento del principio de los caracteres poéticos, que fue vocabulario de las naciones gentiles
VI. Descubrimiento de las verdaderas alegorías poéticas
VII. Idea de una teogonía natural
VIII. Idea de una cronología razonada, mediante la cual desde las fábulas de los dioses y pasando por las de los héroes hasta las cosas de la historia cierta, debíanse perpetuar las causas que influyeron en los efectos del mundo gentílico conocido
IX. Siete principios de la oscuridad de las fábulas.
I. Principio: de los monstruos poéticos
X. II. Principio: de las metamorfosis
XI. III. Principio: del revoltijo de las fábulas
XII. IV. Principio: de la alteración de las fábulas
XIII. V. Principio: de la impropiedad de las fábulas por las ideas
XIV. VI. Principio: de la impropiedad de las fábulas debida a las hablas
Importantes descubrimientos del derecho de la guerra por tal principio de poesía
XV. VII. Principio de la oscuridad de las fábulas: el secreto de la adivinación
XVI. Principio de la corrupción de las fábulas
XVII. Descubrimiento de tres edades de poetas heroicos antes de Homero
XVIII. Demostración de la verdad de la religión cristiana
XIX. Primera sabiduría legislativa: que perteneció a los poetas
XX. De la sabiduría y arte divina de Homero
XXI. De qué suerte se hallan los principios de la ciencia arcana en las fábulas homéricas
XXII. Divino modo de nacimiento de la primera lengua entre las naciones
XXIII. Modo de las primeras lenguas naturales, o sea naturalmente significantes
XXIV. Modo del nacimiento de la segunda lengua de las naciones, que fue la heroica
XXV. Modo de formación del habla poética hasta nosotros llegada
XXVI. Otros principios de razón poética
XXVII. Se halla el verdadero origen de las empresas heroicas
XXVIII. Principios de la ciencia del blasón
XXIX. Nuevo descubrimiento de los orígenes de las empresas gentílicas
XXX. Otros orígenes de las enseñas militares
Orígenes heroicos de la insigne orden del Toisón de Oro y del blasón real de Francia
XXXI. Principios de la ciencia de las medallas
XXXII. Con la lengua de las armas se explican los principios del derecho natural de las gentes de que tratan los jurisconsultos romanos
XXXIII. La lengua de las armas es necesaria para inteligencia de la historia bárbara
XXXIV. De la tercera parte de la locución poética, que es la de las hablas convenidas
XXXV. Descubrimiento de principios comunes a todas las lenguas articuladas
XXXVI. Descubrimiento de las verdaderas causas de la lengua latina, y, a su ejemplo, de todas las restantes
XXXVII. Descubrimiento de los principios del canto y de los versos
XXXVIII. Idea de un repertorio etimológico común a todas las lenguas nativas
XXXIX. Idea de un repertorio etimológico de las voces de origen extranjero
XL. Idea de un repertorio etimológico universal para la ciencia de la lengua del derecho natural de las gentes
XLI. Idea de un diccionario de las voces mentales, común a todas las naciones
Libro cuarto
Causa de las pruebas que establecen esta Ciencia
Libro quinto
Rumbo de las materias que permiten formar de un solo trazo la filosofía de la humanidad y la historia universal de las naciones
I. Con la ayuda de estos descubrimientos...
II. Uniformidad del torno que sigue la humanidad en las naciones
III. Dos antigüedades egipcias resultan principios de esta Ciencia
IV. Los principios de esta Ciencia se hallan en los de la historia sagrada
V. Suplemento de la historia antediluviana
VI. Entendimiento de la historia oscura de asirios, fenicios y egipcios
VII. Edad de los dioses de Grecia, quienes resultan principios divinos de toda humana cosa gentílica
VIII. Uniformidad de la edad de los dioses en las antiguas naciones gentílicas
IX. Edad de los héroes de Grecia
X. Uniformidad de la edad de los héroes en las naciones antiguas, demostrada en el carácter de Hércules
XI. Edad de los hombres
Conclusión de la obra
Tabla de las tradiciones vulgares
Tabla de los descubrimientos generales
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