La premisa central del libro sostiene que en Trabajo Social existe un doble giro en el estatuto del concepto de crítica: un desplazamiento de las dicotomías existentes en las historiografías más habituales y una noción de crítica que se entiende, en los enfoques contemporáneos de la disciplina, como una disputa por su hegemonía. Develar este traspaso es crucial para enfrentar el desafío de una crítica como expectativa no cumplida en el actual contexto del capitalismo reificado. Por tanto, para inaugurar una crítica postconvencional, travestida, se requiere que Trabajo Social se reconozca como un universo disonante que debate. Pero ese salto 'hacia la contemporaneidad' 'hacia delante' se logra con un punto de fuga 'hacia atrás', desde ese movimiento especulativo que Adorno denomina "anacronismo" y que posibilita una vuelta a Marx, con un nuevo contrapunto, recogiendo desde el pasado una contrafigura, un cierto y tardío Marx.