Un reduccionismo formalista llevado más allá de las necesidades del método científico y un universalismo materialista que no se detiene ante el sincretismo metódico, han evitado que, del estudio comparativo de dos de las teorías más fértiles en el campo de las ciencias sociales -la teoría pura del derecho de Hans Kelsen y el materialismo histórico de Marx-Engels-, se hayan obtenido los frutos para el conocimiento y la práctica social que cabría e...